باسل عبد العال

الجمعة، 21 نوفمبر 2008

قصيدة : الأرض القديمة

قصيدة قديمة لي كتبت ب 2001

أعود،
حزيناً لأن السهول
التي كنت أزرع فيها وجودي
أضاعت سنابلها
حزيناً لأن السماء
رمتْ كل أزْرقها في دم العتمة الجامحة
أجيء أمامكِ
يا وجعَ الابتداءِ هنا
ومسيح النزيف هناكَ
وكل البحارِ أضاءتْ صحارى اغترابي
اجمعيني، اجمعيني، لأبدأ
كوني فضاءً لهذا الرصيف أمامي
حلمتُ سنيناً، بأنك عانقتني
وحلمتُ، بأني أقود الخيول
وحين خرجت من الليل قدتُ رياحي
وقدتُ سطوعي
على ممرِ الروح فيكِ.
ازرعيني، ازرعيني، لأنمو
أنا أول الجرْح
آخرُ أشياء هذا السقوط
أرى فيك نفسي
وأسجد عند شموخ يديك.
أناديك أمي
ليجلس عصفورنا فوق غصن الحقيقة
تحجرتِ في ذكرياتي
وما عدتِ شيئاً خفيفاً، وما عدتِ.
أنت الجبالُ
وصقرٌ يلامسُ وجه السماء
وأنت المدينة بكل كواكبها، يا سطوح الهواء
اسكنيني، اسكنيني، لأخرجَ
نجماً من الازدحامِ الغريبِ
وهذا هروبُ ملامحنا
تحت أقمارك الدافئة
وهذا توغلُ ذاتي
على الكلمات التي خلفَتَّها شموعك فيّ
وها أنت قربي، أمامي، وحولي
وبالشعرِ والهمسِ
أنت المكان المناسبُ لي
فازرعيني، ازرعيني، لأنمو.
* * *

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

موضوع

يُوشك الشاعر القابع ُ في صحراء المنفى أن يُدوّن الجنون على شكلِ قصيدةٍ تصوّر ما أصابهُ في هذا الزمن الحائر والواقف ما بين هاويةٍ وريحٍ يبحثُ فيها عن نجاةِ أحلامهِ ، فهل ستنقذهُ الريح العابرة قرب شرفتهِ ؟ وماذا يسمّي الزمان إن دوّن ؟ وكيف ينبتُ الحب في الصحراء ؟ وفي نبضاتِ الشاعر الذي هو جزءٌ من هذا المكان الرملي الذي لا يرى فيه غير مرآتهِ ، فالنعترف أمام الشمس بأننا شعراء المنفى وواجبنا الأساسي تدوين جراحنا البعيدة الممزوجة بالسرابِ حيث هباءِ الوجود أمام وجود الشاعر وأن ننظر إلى الواقع الحقيقي الواقع في الأرض القريبة قُرب الروح من أنفاسنا وأن نسأل القصيدة التي كتبت بيدٍ تنزفُ عن علاقتِها بأسطرة الحلم المنشود الذي يمكثُ في أعماقِ الشاعر الصاعد الى شهوةِ الملحمة التي تصرخُ فيه ويصرخُ فيها ،
في كل شاعرٍ ليلهُ الخاص يراهُ بنظراته الخاصة وأسلوبه الشعري الخاص حيث يأتي عن ظهر قلبٍ ممزوجاً بالإحساس العفوي والوجع المراوغ بين أصابعهِ فتولد القصيدة من شغفٍ وذاكرةٍ في المكان المشرد حين الصمت في بيتهِ الذي لا يسكنهُ أحد الا هو واللغة التي أصبحت من أشيائه السخصيةِ وعزلتهِ المؤمن باتقانها لصناعة الحياة بأدواتهِ الفكريةِ والفنيةِ المؤمن بها كرسالةٍ حضاريةٍ كالخبز والماء ،
هذا باعتقادي الشخصي أرى دائماً بنظراتي الشخصية وإيماني العميق بأن الشاعر هو ذاك الكائن المغامر في وحدته والمدافع عن بقائهِ الضروري ولو بقاءً خيالياً حفرتهُ يداهُ في كل محطات التاريخ التي مرّ بها من الحرب الى الحب الى عتبات المقبرة والنضوج الشعري والروحي الذي في النهايةِ يبقى على مسافةٍ قريبةٍ من الموت ، من هنا يقف الشاعر في حضرةِ الرحيل الجسدي والحضور الإبداعي في مراحل المنفى ،
إما الحياة وإما الموت .

باسل عبد العال
25/7/2008

ومضات

زادت كلماتك الرشيقة من لياقتي، وجعلتني انحني لها حبا وفخرا
كانها تخرج من اضلاعي وتتصبب على خبايا الجسد.لان من كتبها نسخة عن الروح التي تستقر الوانا على الجدار. أم لانها انشقت من جذع عتيق وتبرعمت بأحلام جديدة وان كان المخيم غيما، لكنه يا باسل الكلام... سيمطر احلاما متوهجة مثل الارادة التي خطتها يداك وهي مازالت تكبو كفرس جامحة على محراب الدرب الطويل
عشت خصلة من روحي وقكري وقلمي

الروائي الفلسطيني الأستاذ
مروان عبد العال

وقد تميز نص القاص باسل عبد العال برمزية عالية ولغة شعرية استساغت غاية السرد والوصف فنقلت تصويراً حياً لعالم المخيم الفلسطيني ومعاناة إنسانه اللاجئ، المتمسك بالحلم ليحيا وينتصر على واقعه المر، وكانت لغة باسل عبد العال جامعةً للمضمون الشعري والشكل النثري الذي يتلمس شكل السيرة الذاتية في حوارية الكاتب مع صديقه الآخر، الغائب في الحوار، في رمزية دلالته على المخيم نفسه، الحاضر في ذاكرة الراوي، الأمر الذي غيّب البناء القصصي المتقن الحبكة، كأن الكاتب يكتب ليحكي نفسه فقط، قال في نصه:"أعدُكَ بأن أراكَ ولو لساعة تثير في داخلي دهشتي، وتصنع من زمان الغرائب خيط المعجزات واللقاء السريع، من على تلة يسمونها "تلة الست"، التي تطل عليك بكاملك المتربّع فوق بعضه البعض، وأعدكَ بأن أراكَ ولو فوق مركب يصارع أمواج الرحيل، وأكتبُ على الشمس ذكراك، مثلما صاغ أبي بأصابعه العشرة زهرة الطين".
تلت القراءة مداخلات من أعضاء جماعة الأدب، والحضور، تناولوا فيها الرمزية الشعرية التي يرتكز إليها نص القاص عبد العال، وأشاروا إلى عدم اكتمال الشكل الأدبي الواضح للنص لجهة تقنيات السرد وبلاغيات اللغة وفنيتها التي اقتصرت، كما ورد في بعض المداخلات، على التشبيه والاستعارات التي تعلو بالنص حيناً إلى قمة الشاعرية، ثم يقع في التقريرية والمباشرة فلا يعدو كونه نصاً نثرياً عادياً.

تقرير الصحافي والشاعر
الناقد سامح كعوش بصحيفة الخليج

عبد العال

يخلق الخروج من المخيم حزناً وألماً في نفس الشاعر باسل عبد العال، ولكن هذا الحزن سرعان ما يتحول الى فرح لان خروجه من المخيم سيكون الى فلسطين، ولكنه يكتشف انه قد ضل الطريق: سماء المخيم تصغر خلفي
على وضح الشمس
أرحل نحو سمائي وأرضي
هناك بعيداً
بروز الجراح تئن ببالي
الى أين أعبر فوق جسور الرياح؟؟
الى أين أمشي؟؟
هذا غيض من فيض من شعراء مخيم نهر البارد، وقد قالوا لنا: "ان المأساة أكبر من ان تكتب على الورق".

الآنسة الكاتبة الفلسطينية
ميسون مصطفى (جريدة التمدن )

الجمعة، 21 نوفمبر 2008

ليست هناك تعليقات:

ما نشر لي في الصحف

رحيل الجسد وخلود الكلام

السيرة الذاتية

شموع من كلماتي